SeFaaT.CoM
islami kütüphane
|
Hacci
Temettü
Hac mevsiminde
hac ile umrenin iki ihramla ayri ayri yerine getirilmesi. Temettü;
ihtiyacini giderecek sekilde bir seyden faydalanma; Umreyi veya
umrenin ekseri sartlarini hac aylarinda eda etmektir. Kisi sartlarin
bir kismini hac aylarinda yapar ve o senede haccini eda ederse
hacc-i temettü yapmis olur. Yani hac aylarinda (ve ayni yil
icerisinde) iki ihramla umre ve hacci eda etmeye hacc-i temettü
denilir. Hacc-i Temettu yapmak isteyen kimse Mikat'ta ihrama girerken Ya Rabbi, ben umre yapmak istiyorum, onu bana kolay kil ve benden onu kabul et" diye niyet eder. "Lebbeyk... duasini okur, iki rekat namaz kilar. |
|
| Mekke'ye
girince
umre icin Kabe'yi usulüne göre tavaf eder. Tavaftan sonra iki rekat
namaz kilar. Sonra Safa ile Merve arasinda sa'y yapar. Saclarini
kestirdikten sonra ihramdan cikar, günlük elbisesini giyer.
Arafat'ta vakfe yapmak üzere Mekke'den ayrilincaya kadar günlük
elbisesiyle ibadetlerini yapar. Zilhicce'nin sekizinci günü Mekke'de tekrar ihrama girer. Ya Rabbi, ben hac yapmak istiyorum. Onu bana kolaylastir ve onu benden kabul et diye niyet eder. Yalniz hacca niyet etmis olan kimse gibi hac menasikini (hacla ilgili yapilmasi gereken isleri) yapar (bk. Hacc-i Ifrat). Hac ile Umreyi birlikte eda etmeye muvaffak oldugundan dolayi, sükür olmak üzere bir kurban keser. Bu kurbani kesmek vacibtir, Akabe cemresi (halk dilinde seytan) taslandiktan sonra ve tirastan önce Kurban bayrami günlerinden birisinde kesilir. Kurban kesmeye gücü yetmeyen kimse üc gün, Arefe gününde bitmek üzere, hac esnasinda, yedi gün de bayram günleri ciktiktan sonra veya memleketine döndükten sonra oruc tutar. Bu da vacibtir. Temettü Hacc-i ile ilgili hükümler Kur'an-i Kerîm'de Bakara suresinin 196. ayetinde bildirilmistir: Allah icin hacci ve umreyi tamamlayin. Eger (düsman veya hastalik gibi bir engelle) cevrilmis olursaniz kolayiniza gelen kurbani (gönderin). |
| Kurban yerine
varincaya kadar baslarinizi tiras etmeyin. Icinizden hasta olan, ya
da basindan bir rahatsizligi bulunan (bundan ötürü tiras olmak
zorunda kalan) kimse, oructan, sadakadan veya kurbandan (biriyle)
fidye (verir) güvene kavustugunuz zaman, hac (zamanin)a kadar umre
ile faydalanmak isteyen kimse kolayina gelen kurbani keser. Kurbani
bulamayan kimse üc gün Hacda, yedi gün de döndügünüz zaman olmak
üzere tam on üc gün oruc tutar. Bu, ailesi Mescid-i Haram
(civarin)da oturmayanlar icindir. Allah'tan korkun ve Allah'in
cezasinin cetin oldugunu bilin
(el-Bakara 196). Bu ayetten anlasildigina göre: Temettü Hacc'ini, ailesi Mescid-i Haram'da (Mekke ve Mikat dahilinde) bulunmayanlar yani afakîler yapabilir. Temettü haccini yapan kimseye kurban kesmek vacibtir. Kurban kesmeye gücü yetmeyen kimse üc günü hacda, yedi günü de hac dönüsü olmak üzere on gün oruc tutar. Temettü Hacci tatbikati hakkinda peygamberimiz ve ashabindan rivayetler vardir: Ibn Abbas'a Temettu Hacci hakkinda soruldugunda O söyle cevap vermistir: "Muhacirler, Ensar, Peygamber (s.a.s)'in hanimlari Veda Hacci'nda hacca niyet ettiler. Biz de niyet ettik. Mekke'ye gelince Resulullah (s.a.s) söyle buyurdu: Niyetinizi hacla beraber umre icin yapiniz. Ancak kurban (hedy) götürmüs veya belirlemis olan kimse (böyle yapmasin). Ibn Abbas diyor ki: Kabe'yi tavaf ettik, Safa ile Merve arasinda sa'y ettik. (Tras olduktan sonra elbiselerimizi giyerek ihramdan ciktik, kadinlarimizla beraber bulunduk. Peygamber (s.a.s) buyurdu ki: Yaninda kurban götüren kimseye, o kurbani yerine ulastirincaya (Mina'da kesinceye) kadar (ihramin yasaklarindan) birsey helal olmaz. Sonra bize Terviye günü (Zilhicce'nin sekizinci günü) aksami hacca niyet etmemizi emretti. Hac menasikini bitirince geldik Kabe'yi tavaf ettik. Safa ile Merve'yi sa'y ettik ve bize kurban vacib oldu (Mansur Ali Nasif, et-Tac II, 123). Cahiliye devrinde Araplar hac mevsiminde umre yapmayi en kötü bir amel olarak görürlerdi. Hz. Peygamber (s.a.s) hem onlarin bu tatbikatina muhalefet etmek hem de Mekke disindan hacca gelenlere kolaylik ve ruhsat olmak üzere temettü hacci tatbikatini bize böylece ögretmistir. |
