72 ziyaretçi ve Sıfır kullanıcı çevrimiçi

Hacci Kiran

Hacci Kiran

Kullanıcı Değerlemesi:  / 0
Kötüİyi 

Hacc ile umrenin bir ihramla yerine getirilmesi.

Kiran, sözlükte iki seyi biraraya getirmektir. Bir terim olarak; hacc ile umrenin ihramini birlestirmek, yani ikisi icin birden ihrama girmek, demektir.

Kiran hacci yapacak kimse, mîkatta veya daha önce umre ile hacca birlikte niyet edip, iki rekat namaz kilar; sonra "Allah'im, ben umre ile hacc yapmak istiyorum; bunlari bana kolay kil, bunlari benden kabul buyur" diye dua eder, telbiyede bulunur ve ihram yasaklarina uyar. Mekke'ye girince, önce umresini yapar, Beytullah-i tavaf eder, Safa ile Merve arasinda sa'y eder. Sonra ifrat hacci yapan kimse gibi farz haccin menasikine baslar.

Kudum tavafi, Arafat'ta vakfe, ziyaret tavafi, sa'y ve veda tavafi gibi ibadetlerle hacc ve umre tamamlanir. Kur'an-i Kerîm'de, "Hacc ve umreyi Allah icin tamamlayiniz" buyurulur (el-Bakara, 2/ 196). Ayette, kiran hacci yapanla baskalari arasinda bir ayirim yapilmaksizin, baslanan hacc ibadetinin tamamlanmasi istenmistir. 
  
         
 
 Sabiy b. Ma'bed iki tavaf ve iki sa'y ile hacc yapmis, Hz. Ömer kendisine, Resulullah (s.a.s)'in sünnetine giden dogru yolu buldun demis (Zeylaî, Nasbu'r-Raye, III,109); Hz. Ali de kiran hacci yapan bir kimseye, Hacc ve umre icin yüksek sesle telbiyede bulundugun zaman, ikisi icin iki tavaf ve iki sa'y yap diye aciklamada bulunmustur (Zeylaî, a.g.e., III, 111).

Hanefiler disindaki mezhep imamlarina göre ise, kiran hacci yapan kimseye her iki hacc icin tek tavaf ve tek sa'y yeterlidir. "Kim hacc ve umre icin ihrama girerse, ona bu ikisinden birlikte ihramdan cikincaya kadar tek tavaf ve tek sa'y yeterli olur" (Zeylaî, a.g.e., III,108). Fakat kiran hacci yapan kimse, ifrat hacci yapan gibi ifada tavafindan önce kudum tavafi yapar; kudum tavafindan sonra sa'y yapmamissa, ifada (ziyaret) tavafindan sonra sa'y yapar.
Kiran hacci yapan, temettü haccinda oldugu gibi bir sükür olarak cemreleri veya yalniz akabe cemresini tasladiktan sonra, saclarini tirastan veya kestirmeden önce bir kurban keser.
 
Bunun hükmü vaciptir. Bu kurbani bulup kesemeyecekse, Arefe gününde bitmek üzere üc gün oruc tutar; yedi gün de bayram günleri ciktiktan sonra diledigi vakitte tutar ki, toplam on gündür. Bunlar ayri vakitlerde de tutulabilir. Kur'an'da söyle buyurulur: Hacc zamanina kadar umre yapana gücünün yettigi bir kurban gerekir. Kurban bulamayan kimseye hacc sirasinda üc gün, döndügünüzden sonra da yedi gün oruc tutmasi gerekir (el-Bakara, 2/196). Eger kurban bayrami günlerinden önce üc gün oruc tutmazsa, iki kurban kesmesi kesinlesir. Birisi sükür kurbani, digeri vaktinden önce ihramdan ciktigi icin ceza kurbani (İbn Kudame, el-Mugnî, III, 469, 476-478; İbn Rüsd, Bidayeti,i'l-Müctehid, I, 357; el-Kasanî, Bedayiu's-Sanayi', II, 159; İbn-i Abidin, Reddü'l-Muhtar, Terc. A. Davudoglu, İstanbul 1983, V, 33-46).